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蒙卦智慧:当你疏懒的时候怎么办

2020-04-11 21:04:25 作者:华山论道

蒙卦智慧当你疏懒的时候怎么办

蒙卦智慧:当你疏懒的时候怎么办,人生来是蒙昧的。

所以,古时候小孩子人学念书叫“启蒙”。但人生来的天性,是疏懒的。所以教育首先面对的不是蒙昧,而是疏懒。换一句话说,如果你不疏懒,你就不会蒙昧。

《礼记·曲礼》中说:“ 礼,闻来学,不闻往教。”这说法,与《易经》“ 蒙卦 ”中的《序卦传》一样。“ 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”

《易经》的意思也是说,在教育这个事情上,不是我去求蒙昧的儿童,而是蒙昧的儿童来求我。就像人家占卜,第一次告诉你,你就要认真听,如果一而再,再而三地麻烦人家,就等于冒犯了神灵,人家就不再告诉你了。

这说明,在成长的过程中,在求知的路途上,疏懒是万万不可以的。求学,做事,做人,都要主动,都要勤快。如果疏懒,往往就冒犯了人家,而你还不知道。

同样,一个问题,人家三番五次给你说,或者嘱咐你,还让人家不放心,你不是冒犯人家又是什么呢?

当你疏懒的时候,你要想起涓涓的细流怎么样流进了大海。

《易经》里说,山下出泉,蒙。君子以果行育德。

人最初都好像山下的泉水,潺潺细流;但只要勤勉,以果敢的行动培育品德,终将成为滔滔江河,滋养万物。

当你疏懒的时候,你要想起林中的树木,哪些树木能长久于林?

那些又小又曲的树木,是没有人理睬的,如果理睬就是被砍回家当柴火烧了;只有那些奋发向上,又直又高的树木才能引起別人的注意,不是当栋梁之材用就是留于林中成为参天大树。

疏懒,往往是因为怕难。畏难情绪滋生了疏懒。山下有险,停止前进。因为不前,所以永远不知道前面的情况,这就是《易经》上说的“蒙昧不明”。

缺乏主张,也是容易疏懒的原因之一。

一个人没有明确的目标,他就会疏懒了。而没有明确目标的人,一般都见异思迁。

见异思迁,一般没有好结果。《易经》说,以女人比拟,见到刚建有财势的“金夫”就忘记了自己,失去主张,这样的女人是没有好结果的。

《易经》教导我们,要使自己不疏懒,首先要对自己动刑,扼杀思想上那些散漫无为的认识。其次,要包容。一个人如果没有宽容的态度,往往会因为某些人和事,使自己厌世和悲观,使自己对任何事情都失去兴趣,甚至疏懒起来。再一个,就是自己的目标要明确,并且切实可行。有了这一点,人就不会疏懒,如果无所事事,又好高骛远,这个人一定会疏懒。

疏懒的人,要学会歌唱播种。因为有了播种,才有收获。疏懒的人,要学会歌唱涌泉。因为有了涌泉,才有奔流。

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