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吉凶岂可测字定?

2010-06-25 20:06:49 作者:星空玄语

据《清稗类钞》记载,清代大学字士张之万微居时,有一次到杭州游玩,看到一个测字摊,他也前去测字。抓到一个纸团后,打开一看,原来是一个“死”字。他大惊失色,想把纸团丢了就走,测字先生忙叫住他,问他准备测问什么事情,张之万回答,说是问科名。测字先生把字端详了很久,就提笔把“死”字的一钩抹去,并在旁边批上“癸卯一人”四个字,接着拱手祝贺说:“此字大吉,癸卯年你当大魁天下”。第二年正好是癸卯年,张之万果真考中进士,后来官至吏部尚书,体仁阁、东阁大学士。

这件事是否真实,我们暂且不去管它。它说明了一个问题,吉与凶是相互对立但又和谐地统一在一起的,它们之间可以相互转化,这就是辩证思维。

测字是一种宗教文化活动。在我国古代宗教中,包含着丰富的辩证法思想,如《易经》中就包含着对立的观念,人类社会的一切事物都被赋予阴阳两种相互对的特性,并用阴爻和阳爻来表示,以此而演成八卦和六十四卦。测字也不例外。测字理论认为,测字时要具体情况具体对待,不能一概而论。字、事、人之间存在着一定的联系,字同事不同,结果不同;事同字不同,结果不一样;同样的字去问同样的事,但问的人不一样(写的字虽然是一个字,但写法不一样),结果也不同。有时候同一个人就同一个字问同一件事,由于背景的不同,结果也不一样。因此,在测字中很强调变通,灵活机动,而忌死搬硬套。

在测字中,不是字决定了事的结果,往往是事决定汉字如何拆解,因此所测问的事不同,即使是同一个字,也会有不同的分拆和解释方法。比如说同样是一个“也”字,如果测问年龄,可以把它分拆成“三十一”;如果测问迁动,则用加字法,解释为“驰则无马”,预示不能迁动。同样一个“凫”字,如果问官司,则为凶兆。因为凫字为枭神头、白虎脚、勾陈身、螣蛇尾、四凶齐犯。如果问婚姻,则成吉兆,因为字象夫妻交泰之象(鸟在巢中)。

同样的事情用不同的字去测,结果会不一样,这个很容易理解,因为同样的字都有不同的拆解方法,何况是不同的字呢,当然结果会相差得更远。有时候会出现这样的情况,同一个人就同一事情用不同的字去测,结果会一样,或者不一样,甚至完全相反。但就一件事而言,最终产生的结果只有一个,这就是测字所不可能克服的矛盾,从这一点上说,测字也是不可相信的。在其他术数活动中也存在着这种现象,比如说算卦,你就同样的事情在不同的时间找同一算命先生去算,肯定会得到不同的结论,为了回避这种矛盾,《周易》中规定了“初筮告,再三渎。”即占第一次卦就宣千结果,如果接二连三地占卦,就是对易卦的亵渎,它当然就不会灵了,这个原则也适用于测字,成为避免矛盾的一种手段。

汉字有不同的写法,各人书写特征不一,因此,用同样的字去问同样的事,由于问测的人不同,结果也会不一样。比如说同样是“元”字,也同样是问六甲,有的可以断生男,有的则断生女。(因为不同的人写“元”字时写法不一样)有的可以三笔写成,有的则四笔写成,前者笔画数属单,为阳,断生男;后者笔画数属双,为阴,断生女。

特别值得注意的是,测字中吉凶并不是绝对对立的,而是可以相互转化的。测字时,代表喜、吉等意义的“喜”、“吉”等字并不一定就预示事物的吉兆,而“死”、“丧”等字也不一定就代表凶兆。有些人在测字前为了讨得吉兆,就故意写些吉祥的字眼去问测,好像是故意给测字者出难题,测字者对这种情况采取了相应的应变措施。如“吉”字,就其本义来说是吉祥的意思,但有时候却为凶兆。因为它上面是“士”,可以借用为“土”,下面是“口”,用来代表人,连起来就是“人在土下”,如果用“吉”字来占病,则预示人要病死。另外,“吉”字还像“舌”字,主人有口舌之灾。如果是问婚姻,则主夫妻之间要拌嘴,这虽然不是大事情,却也是凶兆。再如“喜”字,测字理论认为,凡测问六甲时,字中有“喜”字体者皆吉。同时“喜”字又有“舌”字脚,如果是问婚姻的话,就主夫妻之间有口舌之灾。又如“庆”(慶),也不见得是有什么值得庆贺的事,因为它有“憂”(忧)字脚。同时,它除了组成“庆贺”、“庆祝”等词外,还可以组成“庆吊”。

同样地,不吉祥的字眼也可以变成吉兆。一个人写“磨”字问程省一个地方的风水。程省说:“‘磨’字为糜字头,磐字尾,说明历年悠久,如磐石之安,且主人财两旺,将来富贵双全。”其人叹了口气说:“先生怎么能够这样信口开河呢?消磨消磨,何发之南(疑为‘有’字之误)。请先生直言,不要隐瞒。”程省说:“王公贵族我也把它看作是和平常百姓一样,岂有因为人高贵而屈节来迎合的道理?我是根据所写的字来推断所测问之事,根据的是字中的道理。”其人听说后道:“既然是这样,我想仔细地请教一下其中的字理。”程省说:“‘磨’字上面是墓主,石是墓前的碑,林为树木。这样的地方,可以说是非常吉祥的。埋葬后二十四年一定出一个解元,历官知府,俸享二千石。”那人高兴地说:“字这样不好,但测的结果却这样好,真是奇怪。”程省接着说:“你以为消磨消磨就是不利的了,假若你写一个‘仙’字,便能成仙,写一个‘鬼’字,就是见鬼么?”

再如“病”字,也是一个不吉利的字眼,有时它同样能预示吉兆。有一次,一个人就以“病”字问疾病,我们看一看程省是如何解说的。程省说:“问病无妨,上面主人安稳,下面内人端正,其病决无害。丙属火,逢土日泄其气可愈。”类似的情况还有很多,比如问六甲,如果写一个“子”字,并不一定生儿子,很可能生个丫头。

这种辩证思维的运用,多是测字术士行骗时,在不自觉中发生的,而且往往和诡辩混杂在一起,它是使测字“灵验”的一个重要因素。

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